Baptiste en Evangelisasie

“Die geloof is dus uit die gehoor, en die gehoor is deur die woord van God.”
Romeine 10:17

Baptiste is tot evangelisasie verbind — om die evangelie van Jesus Christus te deel sodat ander in Jesus as Here en Verlosser kan glo. Die verbintenis om evangelisasie ’n prioriteit te maak, is in feitlik elke aspek van die Baptistelewe sigbaar.

Die Grondslae van Evangelisasie

Evangelisasie is nie ’n randsaak nie, maar ’n wesenlike deel van wie Baptiste is. Die Baptistebeklemtoning van evangelisasie is gegrond op die geloofsoortuigings en praktyke wat die Baptistekenmerke vorm.

Geloof in die heerskappy van Christus is byvoorbeeld ’n fundamentele Baptiste-oortuiging. Omdat Jesus Here is, behoort diegene wat Hom volg, te doen wat Hy beveel. Jesus het beveel: “Gaan dan heen, maak dissipels van al die nasies, en doop hulle in die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees” (Matteus 28:19). Hy het verder verklaar: “Julle sal my getuies wees” (Handelinge 1:8). Jesus se Groot Gebod (Matteus 22:36–40) roep ons om die goeie nuus oor Hom te deel; liefde vir ons naaste sluit beslis in dat ons hulle van verlossing in Christus vertel.

Vir Baptiste is die Bybel die gesaghebbende bron van onderrig oor leerstellings en die Christelike lewe. Die Bybel leer dat verlossing van die mag en straf van die sonde, van die hel tot die hemel, slegs kom deur geloof in God se genadegawe van sy Seun, die Here Jesus Christus (Johannes 3:16–18; Efesiërs 2:8–10). Die Bybel vermeld Jesus se uitspraak: “Ek is die weg en die waarheid en die lewe; niemand kom na die Vader behalwe deur My nie” (Johannes 14:6).

Verlossing kom nie deur goeie werke, sakramente, die doop of kerklidmaatskap nie, maar slegs deur ’n geloofsreaksie op God se genadegawe van verlossing deur Jesus Christus. Die Bybel beklemtoon daarom ook die belangrikheid daarvan om die evangelie te deel sodat mense kan weet dat hulle in Jesus moet glo om gered te word (Romeine 10:13–17).

Verlossing behels ’n persoonlike verhouding met Jesus Christus. Baptiste glo dat die Bybel leer dat verlossing ervaringsmatig is en voortvloei uit persoonlike bekering van sonde en geloof in Christus. Jesus het dit met wedergeboorte vergelyk (Johannes 3:7). Die ervaring is nie noodwendig emosioneel nie, maar dit is persoonlik. Niemand kan dit namens iemand anders doen nie.

Die Bybel leer dat die evangelie vir almal is en dat elkeen wat in Christus as Here en Verlosser glo, verlossing kan vind (Johannes 3:16; Romeine 10:13). Alle mense behoort daarom aangemoedig te word om Christus as Verlosser te vertrou en Hom as Here te volg.

Die Middele van Evangelisasie

Vanweë die belangrikheid van evangelisasie gebruik Baptiste alle geldige middele om mense aan te moedig om in Jesus te glo. Dwang is ’n ongeldige manier om iemand te laat besluit om Jesus te volg. Jesus het mense nie gedwing om Hom te volg nie (Matteus 19:16–22). Om eg te wees, moet ’n reaksie op die evangelie vry en vrywillig wees. Baptiste dring daarom daarop aan dat sowel die verkondiging van die evangelie as die reaksie daarop vrywillig behoort te wees.

Baptiste glo dat evangelisasie elke gelowige se geleentheid en verantwoordelikheid is. Hoewel God sommige mense as evangeliste begenadig (Efesiërs 4:11), behoort alle volgelinge van Christus die evangelie te deel. Een aspek van die Bybelse leer oor die priesterskap van alle gelowiges is dat elke gelowige-priester ander behoort te bedien deur die evangelie liefdevol met hulle te deel. Evangelisasie is vir almal, nie net vir pastors, sendelinge en evangeliste nie.

Wanneer ’n individu die evangelie met ander mense deel, speel dit ’n wesenlike rol in evangelisasie. Baptiste word aangespoor om biddend ’n persoonlike getuienis van hulle eie geloofsverbintenis aan Christus te deel — met ander woorde, om ’n getuie te wees (Handelinge 1:6–8). Kerke, verenigings en konvensies verskaf opleiding en aanmoediging om individue te help om getuies te wees.

Deel van hierdie getuienis deur individue behels dat hulle ’n positiewe Christelike lewe leef wat ander na die evangelie aantrek. Baptiste besef egter dat ’n lewenswyse alleen nie die wesenlike waarheid van die evangelie voldoende kan kommunikeer nie: Jesus se sondelose lewe, sy offerdood, sy opstanding en die noodsaaklikheid van ’n geloofsreaksie op Hom om gered te word. Woorde is nodig (Romeine 10:8–17). Evangelisasie behels dat die evangelie deur sowel dade as woorde gedeel word.

Die prediking van die evangelie (2 Timoteus 4:2) is nog ’n manier waarop Baptiste evangelisasie beoefen. Prediking tydens eredienste dra gewoonlik ’n evangeliserende klem, selfs wanneer die preek hoofsaaklik oor ander sake handel. Baptiste preek tydens besondere evangelisasiedienste, in die ope lug buite kerkgeboue en by kampe om mense aan te moedig om in Christus as Verlosser en Here te glo.

Onderrig deur Baptiste (Matteus 28:20) dra ook ’n evangeliserende klem. Baptiste beskou die Sondagskool byvoorbeeld as ’n bediening met ’n dubbele doel: Bybelstudie en evangelisasie. Onderrigsessies tydens Vakansiebybelskole, retraites en konferensies bevat ’n evangeliserende element. Baptisteskole van alle soorte bestaan nie net om op te voed nie, maar ook om te evangeliseer.

Bediening aan menslike nood (Matteus 25:31–46) het vir Baptiste ook ’n dubbele doel: om in fisiese, verstandelike en emosionele behoeftes te voorsien en om die evangelie te deel. Die meeste Baptiste glo dat behoeftes nie voldoende aangespreek is voordat sowel fisiese as geestelike behoeftes hanteer is nie.

Baptiste voorsien besondere organisasies en byeenkomste om evangelisasie aan te moedig en te ontwikkel. Baptistekonvensies het byvoorbeeld dikwels departemente met personeel wat evangelisasieveldtogte hou, kerke en ander Baptiste-instansies help om evangelisasie te verbeter en konferensies aanbied om Baptiste in evangelisasie te onderrig en te inspireer. Baie Baptisteseminaries het eweneens professore wat in die onderrig van evangelisasie spesialiseer.

Gebed dat Christene die evangelie met vrymoedigheid sal deel (Handelinge 4:31), en dat mense in die Here Jesus Christus sal glo en gered sal word, speel ’n belangrike rol in Baptiste se evangelisasiepogings. Gebed behoort inderdaad elke aspek van evangelisasie te ondersteun.

Struikelblokke en Uitdagings vir Evangelisasie

Baptiste se beklemtoning van en pogings tot evangelisasie is nie sonder struikelblokke en uitdagings nie. Omdat evangelisasie so belangrik is om mense te help om verlossing in Christus te vind, sal Satan evangelisasiepogings probeer ontwrig.

Apatie en onverskilligheid onder Christene belemmer beslis doeltreffende evangelisasie. Daar is baie moontlike oorsake, waaronder geestelike onvolwassenheid, ’n gebrek aan Bybelse begrip en ’n afvallige toestand.

Vrees belemmer evangelisasie. Mense kan mislukking, bespotting, verwerping en selfs vyandige reaksies vrees wanneer hulle probeer evangeliseer. Sulke struikelblokke kan oorkom word deur te besef dat die Heilige Gees by die verkondiging van die evangelie betrokke is (Handelinge 4:31). Jesus het belowe dat die Heilige Gees sy “getuies” krag sou gee (Handelinge 1:8). Dit is die Heilige Gees, en nie die persoon wat getuig nie, wat oortuiging en verbintenis in die hart van die verlore persoon bewerk.

Twyfel oor die uniekheid van Christus vir verlossing kan evangelisasiepogings ondermyn. Universalisme — die oortuiging dat almal uiteindelik gered sal word; relativisme — die oortuiging dat Christus slegs ’n weg en nie die weg tot verlossing is nie; en materialisme — die oortuiging dat niks behalwe materie in beweging bestaan nie en dat daar dus geen geestelike verlossing is nie — kom wyd voor en ondermyn evangelisasie.

Gevolgtrekking

Baptiste is ’n evangeliserende volk vanweë hulle basiese geloofsoortuigings en gebruik baie middele om die Goeie Nuus oor Jesus Christus te deel. Struikelblokke en uitdagings belemmer egter evangelisasiepogings. Deur gebed en geestelike groei in Christus kan die moeilikhede oorkom word, en evangelisasie kan wydverspreid en doeltreffend wees.

“Die groot werk van evangelisasie … behoort deur die kerk as kerk aangepak te word, en sover moontlik behoort elke kerklid daarby betrek te word.”
The Watchman, 10 Desember 1896, p. 10