যীশু প্রভু

“…প্রত্যেক জিহ্বা যেন স্বীকার করে যে যীশু খ্রিস্ট প্রভু,
পিতা ঈশ্বরের মহিমার জন্য।”
ফিলিপীয় 2:11

“প্রভু” শব্দটির নানা অর্থ এবং বেশ কয়েকটি সংজ্ঞা রয়েছে। তবে খ্রিস্টান হিসেবে আমরা স্বীকার করি যে যীশু খ্রিস্ট প্রভু, কারণ তিনি কে এবং তিনি যা করেছেন তার কারণে আমরা তাঁর প্রতি আমাদের সম্পূর্ণ আনুগত্য, প্রেমপূর্ণ সেবা এবং বিশ্বস্ত বাধ্যতা প্রদানে বাধ্য।

সমস্ত খ্রিস্টীয় গোষ্ঠী এই সত্য ধারণ করে যে যীশু প্রভু, কিন্তু ব্যাপ্টিস্টরা এই সত্যের ওপর বিশেষ গুরুত্ব দেয়। ব্যাপ্টিস্টরা বিশ্বাস করে যে যীশুই জীবনের একমাত্র প্রভু। তারা কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানকে পৃথক খ্রিস্টানদের বা মণ্ডলীগুলোর প্রভু হিসেবে গ্রহণ করে না। এই বিশ্বাসের জন্য ব্যাপ্টিস্টরা, প্রাচীন খ্রিস্টানদের মতো, সরকার এবং ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ উভয়ের দ্বারা নির্যাতন সহ্য করেছে।

খ্রিস্টের প্রভুত্বের প্রতি ব্যাপ্টিস্ট অঙ্গীকারের গুরুত্ব

ব্যাপ্টিস্টরা কেন খ্রিস্টের একচ্ছত্র প্রভুত্বকে এত দৃঢ়ভাবে ধারণ করেছে? আমরা কয়েকটি মৌলিক দৃঢ়বিশ্বাসের ওপর আমাদের অবস্থান নিয়েছি, যার মধ্যে রয়েছে নিম্নলিখিতগুলো:

(1) বাইবেল খ্রিস্টের প্রভুত্ব শিক্ষা দেয়, এবং ব্যাপ্টিস্টরা বিশ্বাস ও অনুশীলনের জন্য বাইবেলকে তাদের একমাত্র লিখিত কর্তৃত্ব হিসেবে গ্রহণ করে।

(2) আত্মার সক্ষমতা সম্পর্কিত বাইবেলের শিক্ষা দাবি করে যে প্রত্যেক পৃথক খ্রিস্টান ঈশ্বর—পিতা, পুত্র ও পবিত্র আত্মা—ছাড়া অন্য কোনো চূড়ান্ত কর্তৃত্বের কাছে নত হবে না।

(3) আত্মার সক্ষমতার ওপর বাইবেলের গুরুত্বারোপ খ্রিস্টের প্রভুত্ব থেকে প্রবাহিত হয়।

(4) একটি মণ্ডলীর জন্য নতুন নিয়মের আদর্শ খ্রিস্টের প্রভুত্বের ওপর প্রতিষ্ঠিত; তিনিই একমাত্র মণ্ডলীর মস্তক।

বাইবেল খ্রিস্টের প্রভুত্ব শিক্ষা দেয়

যীশু কেন সকলের প্রভু, বাইবেল তার বেশ কয়েকটি কারণ দেয়। তিনি ঐশ্বরিক, ত্রিত্বের তিন ব্যক্তির একজন। যীশু ঘোষণা করেছিলেন, “আমি ও আমার পিতা এক” (যোহন 10:30)। যীশু সম্পর্কে বাইবেল বলে যে তাঁর মধ্যে “ঈশ্বরত্বের সমস্ত পূর্ণতা দেহরূপে বাস করে” (কলসীয় 2:9 NIV)।

যীশু জগতের পাপের জন্য ক্রুশে মৃত্যুবরণ করেছিলেন এবং সেই কারণে প্রভু হিসেবে সমস্ত প্রশংসা ও সম্মানের যোগ্য: “যে মেষশাবক নিহত হয়েছিলেন, তিনি শক্তি, ধন, প্রজ্ঞা, সামর্থ্য, সম্মান, মহিমা ও আশীর্বাদ গ্রহণের যোগ্য” (প্রকাশিত বাক্য 5:12)।

যীশু মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, যা মৃত্যুর ওপর তাঁর ক্ষমতা নির্দেশ করে। আমরা যখন পুনরুত্থিত খ্রিস্টের সাক্ষাৎ পাই, তখন শিষ্য থোমার মতোই বলে উঠি, “আমার প্রভু ও আমার ঈশ্বর!” (যোহন 20:28)।

যীশু স্বর্গে আরোহণ করেছেন, পিতার ডান পাশে বসে আমাদের জন্য মধ্যস্থতা করছেন, এবং একটি নতুন আকাশ ও নতুন পৃথিবী আনতে আবার আসছেন। এমন একজনের সামনে আমরা বিস্ময় ও ভক্তিতে দাঁড়িয়ে ঘোষণা করি, “এসো, প্রভু যীশু” (প্রকাশিত বাক্য 22:20)।

খ্রিস্টের প্রভুত্বের পরিসর

বাইবেল বিভিন্নভাবে খ্রিস্টের প্রভুত্বের পরিসর তুলে ধরে। বাইবেল বলে যে যীশু সমস্ত সৃষ্টির প্রভু: “যেন যীশুর নামে স্বর্গে, পৃথিবীতে এবং পৃথিবীর নীচে যা কিছু আছে, প্রত্যেক হাঁটু নত হয়; এবং প্রত্যেক জিহ্বা যেন স্বীকার করে যে যীশু খ্রিস্ট প্রভু, পিতা ঈশ্বরের মহিমার জন্য” (ফিলিপীয় 2:10-11)।

বাইবেল শিক্ষা দেয় যে যীশু প্রত্যেক ব্যক্তির প্রভু। অনেকেই সেই প্রভুত্ব অস্বীকার করে বা তা স্বীকার করতে ব্যর্থ হয়, কিন্তু খ্রিস্টানদের জন্য খ্রিস্টের প্রভুত্ব কেন্দ্রীয়। প্রকৃতপক্ষে, খ্রিস্টীয় জীবন শুরু হয় এই স্বীকৃতি দিয়ে যে যীশু প্রভু: “যদি তুমি তোমার মুখে স্বীকার কর, ‘যীশু প্রভু,’ এবং তোমার হৃদয়ে বিশ্বাস কর যে ঈশ্বর তাঁকে মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত করেছেন, তবে তুমি পরিত্রাণ পাবে” (রোমীয় 10:9 NIV)।

বাইবেল জোর দিয়ে বলে যে যীশু মণ্ডলীগুলোর প্রভু। যীশু ঘোষণা করেছিলেন, “আমি আমার মণ্ডলী নির্মাণ করব, এবং নরকের দ্বার তার বিরুদ্ধে জয়ী হবে না” (মথি 16:18)। এবং পৌল যীশু সম্পর্কে লিখেছিলেন, “আর ঈশ্বর সবকিছু তাঁর পায়ের নীচে রেখেছেন এবং মণ্ডলীর জন্য তাঁকে সবকিছুর ওপরে মস্তক হিসেবে নিযুক্ত করেছেন, যে মণ্ডলী তাঁর দেহ…” (ইফিষীয় 1:22-23 NIV)।

খ্রিস্টের প্রভুত্ব এবং আত্মার সক্ষমতা

বাইবেল শিক্ষা দেয় যে খ্রিস্টের প্রভুত্ব সরাসরি। কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠান একজন খ্রিস্টানের ওপর যীশুর কর্তৃত্ব দখল করার চেষ্টা করবে না। অবশ্যই, মানুষ অন্যদের কাছ থেকে অন্তর্দৃষ্টি ও উপলব্ধি লাভ করতে পারে, কিন্তু একজন খ্রিস্টানের ওপর চূড়ান্ত কর্তৃত্ব কেবল যীশুরই।

যীশুর শিষ্য হওয়ার আহ্বান ধরে নেয় যে একজন ব্যক্তি প্রভু হিসেবে যীশু খ্রিস্টের ইচ্ছা জানতে এবং অনুসরণ করতে সক্ষম। আত্মার সক্ষমতা সম্পর্কে বাইবেলের শিক্ষা নির্দেশ করে যে মানুষকে ঈশ্বর তাঁর ইচ্ছা জানার এবং পালন করার সক্ষমতা দিয়েছেন। মানুষ পুতুল নয়। তাদের সৃষ্টিকর্তা তাদের পছন্দ করার স্বাধীনতা ও দায়িত্ব দিয়েছেন।

ব্যক্তিবিশেষ, সরকারি কর্মকর্তা এবং ধর্মীয় সংগঠনগুলো যীশুর অনুসারীদের জন্য তাঁর ইচ্ছা কী তা নির্দেশ করে দেওয়ার যে প্রচেষ্টা করেছে, ব্যাপ্টিস্টরা তার বিরোধিতা করেছে। ব্যাপ্টিস্টরা জোর দেয় যে প্রত্যেক ব্যক্তির প্রভু যীশুর ইচ্ছা খুঁজে বের করার ও অনুসরণ করার সক্ষমতা এবং দায়িত্ব রয়েছে। প্রাচীন শিষ্যরা যেমন ঘোষণা করেছিলেন, “মানুষের চেয়ে ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করাই আমাদের কর্তব্য!” (প্রেরিত 5:29)।

“কেবল খ্রিস্টই রাজা, এবং মণ্ডলী ও বিবেকের আইনদাতা।”
জন স্মিথ (জ.1570? – মৃ.1612)
তিনি একজন ইংরেজ ছিলেন; 1609 সালে আমস্টারডামে প্রথম ইংরেজ ব্যাপ্টিস্ট মণ্ডলীর প্রতিষ্ঠাতা পালক ছিলেন। উদ্ধৃতিটি এমন একটি বিশ্বাসস্বীকারমূলক বিবৃতি থেকে নেওয়া, যার খসড়া তৈরিতে তিনি প্রধান ভূমিকা পালন করেছিলেন।

খ্রিস্টের প্রভুত্ব ধর্মীয় স্বাধীনতা দাবি করে

খ্রিস্টের প্রভুত্বের অর্থ হলো, আত্মিক ও ধর্মীয় বিষয়ে মানুষ এবং মণ্ডলীগুলো সরকার বা ধর্মীয় সংগঠনের জবরদস্তি থেকে মুক্ত থাকবে। ব্যাপ্টিস্টরা সবসময় এমন জবরদস্তিমূলক প্রচেষ্টার নিন্দা করেছে, ঘোষণা করে যে কেবল যীশুই প্রভু। এই প্রতিরোধের জন্য ব্যাপ্টিস্টদের প্রায়ই বড় মূল্য দিতে হয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, 1600-এর দশকের গোড়ার দিকে ইংল্যান্ডের রাজা জেমস প্রথম নিজেকে ইংল্যান্ডের চার্চের প্রধান এবং ইংল্যান্ডের সরকারেরও প্রধান বলে দাবি করেছিলেন। তিনি দাবি করেছিলেন যে সব মণ্ডলী তাঁর ইচ্ছার সঙ্গে সঙ্গতি রাখবে। থমাস হেলউইস, একজন ব্যাপ্টিস্ট পালক, A Short Declaration of the Mystery of Iniquity নামে একটি বই লিখেছিলেন, যেখানে তিনি জোর দিয়ে বলেছিলেন যে মানুষ ও মণ্ডলীগুলো কী বিশ্বাস করবে তা নির্দেশ করার কোনো অধিকার রাজার নেই।

হেলউইস বইটির একটি কপি ব্যক্তিগত উৎসর্গলিপিসহ রাজা জেমসকে পাঠান, যাতে তিনি ঘোষণা করেন, “রাজা একজন মরণশীল মানুষ, ঈশ্বর নন; অতএব তাঁর প্রজাদের অমর আত্মার ওপর তাঁর কোনো ক্ষমতা নেই—তাদের জন্য আইন ও বিধি প্রণয়ন করার এবং তাদের ওপর আত্মিক প্রভু স্থাপন করার কোনো ক্ষমতা নেই।” বাইবেলের এই সত্যের পক্ষে তাঁর বক্তব্যের কারণে রাজা এই পালককে কারারুদ্ধ করেন, এবং তিনি কারাগারেই মৃত্যুবরণ করেন, মণ্ডলীগুলোর প্রভু হিসেবে যীশু ছাড়া অন্য কাউকে স্বীকার করতে অস্বীকার করে।

খ্রিস্টের প্রভুত্ব এবং নতুন নিয়মের একটি মণ্ডলী অবিচ্ছেদ্য

পৃথক খ্রিস্টানদের এবং তারা যে মণ্ডলীর অংশ, তাদের জন্য খ্রিস্টের প্রভুত্বের অধীনে থাকা মানে কী? একটি বিষয় হলো, তাদের খ্রিস্টকে প্রভু হিসেবে স্বীকার করা উচিত। মণ্ডলী খ্রিস্টের, তাদের নয়। তিনিই মণ্ডলীর মস্তক; তারা নয়। তারা মণ্ডলী শাসন করবে না; খ্রিস্টই করবেন।

আরও, প্রত্যেক সদস্যের স্বীকার করা উচিত যে খ্রিস্টের প্রভুত্বের অধীনে মণ্ডলী সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ ও দায়িত্ব তার রয়েছে। এটিই একটি মণ্ডলীর নতুন নিয়মের আদর্শ। মানুষ যে মণ্ডলীর অংশ, সে মণ্ডলী সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেয়—যেমন ডিকন ও পালক কারা হবেন, দশমাংশ ও দান কীভাবে ব্যয় হবে, এবং তারা কী ধরনের ভবন ব্যবহার করবে। তবুও এই প্রত্যেক সিদ্ধান্ত এই সত্যের আলোকে নেওয়া উচিত যে যীশু মণ্ডলীর প্রভু।

এছাড়াও, সকল খ্রিস্টের দেহের সদস্য মণ্ডলীর সিদ্ধান্তগুলোর জন্য দায়ী। নতুন নিয়মের একটি মণ্ডলীতে কোনো স্তরভিত্তিক কর্তৃত্বব্যবস্থা নেই। কোনো পালক, ডিকন পরিষদ, বা অন্য কোনো ব্যক্তি বা গোষ্ঠী মণ্ডলীর ওপর প্রভুত্ব করবে না (1 পিতর 5:3)। কেবল যীশুই প্রভু—প্রত্যেক ব্যক্তির এবং সমগ্র মণ্ডলীর। প্রেমপূর্ণ সহভাগিতার অংশ হিসেবে প্রার্থনা ও সম্মানজনক আলোচনার মাধ্যমে মণ্ডলীর সদস্যরা খ্রিস্টের মন জানার চেষ্টা করবে।

সংক্ষেপে

খ্রিস্টের প্রভুত্ব একটি মৌলিক খ্রিস্টীয় মতবাদ। ব্যাপ্টিস্টদের জন্য এর বিশেষ অর্থ রয়েছে এবং এটি অন্যান্য প্রধান ব্যাপ্টিস্ট বিশ্বাসের সঙ্গে সম্পর্কিত—যেমন বাইবেলের কর্তৃত্ব, আত্মার সক্ষমতা, ধর্মীয় স্বাধীনতা, এবং নতুন নিয়মের মণ্ডলীগুলোর আদলে গঠিত একটি মণ্ডলীর প্রকৃতি কেমন হওয়া উচিত।