பாப்டிஸ்டுகள்: மறுபிறப்புப் பெற்ற சபை உறுப்பினர் நிலை ஆபத்தில் உள்ளதா?
“இதைக் குறித்து நீங்கள் நிச்சயமாக அறிந்திருக்கலாம்: ஒழுக்கக்கேடானவனும், அசுத்தனும், பேராசைக்காரனும்—அத்தகையவன் விக்கிரகாராதனைக்காரன்—கிறிஸ்து
எபேசியர் 5:5 (NIV)
விசுவாசிகளாலான சபை என்ற இலட்சியம் பாப்டிஸ்ட் விசுவாச அறிக்கைகளில் தொடர்ந்து காணப்படுகிறது. நூற்றாண்டுகளாக பாப்டிஸ்ட் இறையியலாளர்கள், போதகர்கள் மற்றும் பிற தலைவர்கள் மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களின் சபை ஐக்கியத்தைத் தவிர வேறு எந்த மாதிரியையும் முன்வைக்கவில்லை. அதுவே இலட்சியம். ஆனால் நடைமுறை உண்மை அப்படியே உள்ளதா?
மறுபிறப்புப் பெற்ற சபை உறுப்பினர் நிலை குறைந்து வருவதற்கான ஆதாரம் உள்ளதா?
புகழ்பெற்ற பாப்டிஸ்ட் வரலாற்றாசிரியர் William R. Estep, “அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளிலுள்ள பாப்டிஸ்டுகள் மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களே சபை உறுப்பினர்களாக இருக்க வேண்டும் என்ற தங்கள் வலியுறுத்தலை இழக்கும் ஆபத்துக்கு மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளனர்” என்று கூறினார்.
பாப்டிஸ்ட் வாழ்க்கையைப் பார்வையிடும் பிறரும் Estep-இன் கருத்துடன் ஒப்புக்கொள்கின்றனர். இதற்கான ஆதாரங்களாக, தங்கள் சபை வசிப்பிடத்திலிருந்து தொலைவில் வாழும் பெரும் எண்ணிக்கையிலான பாப்டிஸ்ட் உறுப்பினர்கள்; சபை வாழ்க்கையில் ஈடுபாடில்லாத பல உள்ளூர் உறுப்பினர்கள்; குறைந்த அளவிலான நிதி ஆதரவு; சுவிசேஷப்பணி, மிஷன்கள், ஊழியம் ஆகியவற்றில் மிகக் குறைந்த அர்ப்பணிப்பு; இயேசுவின் போதனைகளுக்கு வெளிப்படையாக முரணான வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றை அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.
நிச்சயமாக, இவற்றில் சில காரணிகள் மறுபிறப்பு இல்லாத நிலையினால் அல்லாமல், “பின்வாங்கிய” நிலை அல்லது கிறிஸ்தவ முதிர்ச்சியின்மை போன்ற காரணங்களால் இருக்கலாம் (1 கொரிந்தியர் 3:1-3; எபேசியர் 4:11-16). மேலும், அற்புதமாக அர்ப்பணிப்புடன் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றும் அநேக சபை உறுப்பினர்களும் உள்ளனர். எனினும் சபை உறுப்பினர்கள் உண்மையாக மறுபிறப்புப் பெற்றிருந்தால் இத்தகைய காரணிகள் இவ்வளவு அதிகமாக இருக்காது என்று தோன்றுகிறது.
மறுபிறப்புப் பெற்ற சபை உறுப்பினர் நிலையின் இலட்சியம் ஏன் அரிக்கப்பட்டுள்ளது?
புதிய ஏற்பாட்டுக் காலத்திலிருந்தே இத்தகைய நிலைகள் ஏதோ ஒரு அளவில் இருந்து வந்தாலும், அவற்றின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பதாக ஆதாரங்கள் காட்டுகின்றன. மறுபிறப்புப் பெற்ற சபை உறுப்பினர் நிலை இவ்வாறு அரிக்கப்பட்டதற்கான ஒரு எளிய விளக்கம் இல்லை. காரணங்கள் சபைக்கு சபை மாறுபடுகின்றன. மேலும், எல்லா சபைகளும் ஒரே அளவில் பாதிக்கப்பட்டிருக்கவில்லை.
இந்த அரிப்புக்குப் பங்களிக்கும் ஒரு காரணி இன்றைய கலாச்சாரத்தில் நிலவும் அளவுக்கு மீறிய சகிப்புத்தன்மையான மனப்பான்மையாகத் தோன்றுகிறது. சபை வாழ்க்கையில் இந்த மனப்பான்மை, “ஒருவர் இரட்சிக்கப்பட்டவரா அல்லது இழந்தவரா, சபை உறுப்பினர் நிலைக்கு ஏற்றவரா என்று நான் மதிப்பிடுவது சரியல்ல” என்று மொழிபெயர்க்கப்படலாம். இதன் விளைவாக சில சபைகள் இரட்சிப்பின் இயல்பையும் சபை உறுப்பினர் நிலையின் பொருளையும் குறித்து ஆழமான உரையாடல் நடத்தாமலோ மிகக் குறைவாக நடத்திக்கொண்டோ மக்களை உறுப்பினர்களாக ஏற்றுக்கொள்கின்றன. அத்தகைய உரையாடல் முக்கியமானது; ஏனெனில் சபை உறுப்பினர் நிலையைவிட இரட்சிப்பு முக்கியமானது, மேலும் இலட்சியமாக இரட்சிப்பு எப்போதும் சபை உறுப்பினர் நிலைக்கு முன்பாக இருக்க வேண்டும். ஒருவர் இயேசுவைப் பற்றிய எல்லா உண்மைகளையும் இரட்சிப்பைப் பற்றிய “சரியான பதில்களையும்” அறிவார்ந்த முறையில் அறிந்திருக்கலாம்; ஆனால் கிறிஸ்துவில் கிடைக்கும் இரட்சிப்பின் கிருபை ஈவை உள்ளார்ந்த அனுபவமாக உண்மையில் பெற்றிருக்காமல் இருக்கலாம்.
மற்றவர்களின் ஆவிக்குரிய நிலையை மதிப்பிடுவது மிகுந்த ஜெபத்தோடும் தாழ்மையோடும் சிந்தனையோடும் செய்யப்பட வேண்டும். நமது சொந்த பாவங்கள் பெரியதாக இருக்கும்போது பிறரை நியாயந்தீர்ப்பதைப் பற்றி இயேசு எச்சரித்தார் (மத்தேயு 7:1-5; யோவான் 8:1-11). பரிசேய மனப்பான்மையுள்ள, கடுமையான, சட்டவாதமான, “நான் உன்னைவிட பரிசுத்தமானவன்” என்ற அணுகுமுறை கிறிஸ்துவின் நோக்கிற்கு நன்மை செய்யாது. மறுபுறம், கிறிஸ்துவின் போதனைகளில் நிலைத்திருக்கும் மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களின் ஐக்கியத்தின் முக்கியத்துவத்தை வேதாகமம் வலியுறுத்துவதைப் புறக்கணிப்பதும் கிறிஸ்துவின் நோக்கிற்கு தீங்கு செய்கிறது (1 கொரிந்தியர் 5:9-13; எபேசியர் 5:1-7,27; 2 தெசலோனிக்கேயர் 3:14-15; வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 2:18-22).
நமது சமூகத்தின் இயல்பே மறுபிறப்புப் பெற்ற உறுப்பினர் நிலையைப் பராமரிப்பதற்கான சவாலை அதிகரிக்கிறது. உதாரணமாக, மக்கள் அடிக்கடி இடம் மாறிச் செல்லும், பெரும்பாலும் நகர்ப்புறமாக அமைந்துள்ள நமது சமூகத்தில், ஒரு சபையின் உறுப்பினராக சேர விரும்புகிறவர்களைப் பற்றி பெரும்பாலும் மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. இந்த நிலையும், பிறரை மதிப்பிடுவதில் சபை உறுப்பினர்களுக்குள்ள தயக்கமும் இணைந்து, மீட்கப்படாதவர்கள்கூட உறுப்பினர்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் சாத்தியத்தை உருவாக்குகின்றன.
சபை உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க வேண்டுமென்ற அழுத்தமும் மற்றொரு காரணமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. நீண்டகால போதக ஊழியத்தின் அனுபவத்திலிருந்து C. E. Colton, “நல்ல நோக்கமுள்ள சில தீவிரவாதிகள் பயன்படுத்தும் அதிக அழுத்தமுள்ள சுவிசேஷ முறைகள் உண்மையான மனமாற்றமின்றி சபையில் சேரும் தீர்மானங்களை உருவாக்குகின்றன” என்று கவனித்தார்.
மிகச் சிறிய குழந்தைகளுக்குத் திருமுழுக்கு அளித்து சபை உறுப்பினர்களாக ஏற்றுக்கொள்வதும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம். சில குழந்தைகள் தவறான காரணங்களுக்காக திருமுழுக்கு பெற விரும்பலாம்; உண்மையில் யாரும் அப்படிச் செய்யலாம். ஆனால் தங்கள் நண்பர்கள் திருமுழுக்கு பெறுவதாலோ, பெற்றோர் அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமைப் பள்ளி ஆசிரியர்களின் அழுத்தத்தை உணருவதாலோ குழந்தைகள் திருமுழுக்கு பெற விரும்பும் சாத்தியம் அதிகம். அதேவேளையில், தங்கள் பாவத்தினால் தனிப்பட்ட இரட்சகராக இயேசு தேவை என்பதை சில குழந்தைகள் நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடும். ஆகையால் மிகச் சிறிய குழந்தைகள் திருமுழுக்கு கோரும்போது, அவர்களுக்கு கவனமான ஆலோசனை வழங்கப்பட வேண்டும்.
கடந்த காலத்தில் பல பாப்டிஸ்ட் சபைகள் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்கு முரணானதாகக் கருதப்பட்ட நடத்தை குறித்து உறுப்பினர்களை நேரடியாக எதிர்கொண்டன. அத்தகையவர்கள் மனந்திரும்பவில்லை என்றால், உறுப்பினர் நிலையிலிருந்து நீக்கப்படக்கூடியவர்களாக இருந்தனர். மத்தேயு 18:15-20 மற்றும் 1 கொரிந்தியர் 5:9-13 போன்ற பல வேதப்பகுதிகள் இதற்கான ஆதாரங்களாகக் குறிப்பிடப்பட்டன. இன்று சபைகள் பொதுவாக சுவிசேஷப் பிரசங்கம், சீடத்துவம், கிறிஸ்தவ வளர்ச்சி ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகின்றன; கலாத்தியர் 6:1, எபேசியர் 4:1-5:21, யாக்கோபு 5:19-20 போன்ற வேதப்பகுதிகளை மேற்கோள் காட்டுகின்றன. இரு அணுகுமுறைகளின் இலக்கும் மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களாலான சபை உறுப்பினர் நிலையே.
மறுபிறப்புப் பெற்ற சபை உறுப்பினர் நிலையின் குறைவு ஏன் கவலைக்குரியது?
மறுபிறப்புப் பெற்ற சபை உறுப்பினர் நிலையில் காணப்படும் குறைவு பல காரணங்களுக்காகக் கவலைக்குரியதாக இருக்க வேண்டும்.
மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களே சபை உறுப்பினர்களாக இருக்க வேண்டும் என்ற இத்தகைய முக்கியமான வேதாகமப் போதனையைப் புறக்கணிப்பது வேதாகமத்தின் அதிகாரத்திற்கான அர்ப்பணிப்புக் குறைவைக் காட்டக்கூடும்.
ஒரு சபை விசுவாசி-ஆசாரியர்களின் ஐக்கியமாக இருக்க வேண்டும் என்று பாப்டிஸ்டுகள் வலியுறுத்தியுள்ளனர். பிற விசுவாசி-ஆசாரியர்களுடனான ஐக்கியம் கிறிஸ்தவராக வளர உதவுகிறது. ஒரு சபையின் உறுப்பினர்கள் விசுவாசி-ஆசாரியர்களாக இல்லாதபோது, அந்த ஐக்கியம் கிறிஸ்தவ சீடத்துவத்திற்கு இருக்கவேண்டிய அளவில் உதவியாக இருக்காது. இதனால் அனைத்து உறுப்பினர்களும் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
கிறிஸ்து தனிநபர்களுக்கே அல்ல, சபைகளுக்கும் ஆண்டவர் என்று பாப்டிஸ்டுகள் வலியுறுத்தியுள்ளனர். பாப்டிஸ்ட் சபையின் நிர்வாகம் கிறிஸ்துவின் ஆண்டத்துவத்தின் கீழ் உறுப்பினர்களால் நடத்தப்பட வேண்டும். உறுப்பினர்கள் கிறிஸ்துவை ஆண்டவராக ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், தீர்மானங்கள் கிறிஸ்துவின் சித்தத்திலிருந்து விலகிச் செல்லக்கூடும். இதனால் சபை மேலும் மேலும் உலகியலானதாகவும் உலகத்தின் மனப்பான்மையுடையதாகவும் மாறும்.
அத்தகைய உலகியலான சபை, சுவிசேஷப்பணி, மிஷன்கள், ஊழியம் போன்ற சபையின் மைய நோக்கங்களுக்கு உரிய கவனம் செலுத்தாது. இதனால் சபை இருப்பதற்கான முக்கிய காரணங்களில் சில வலியுறுத்தப்படாமல் போகும்.
மறுபிறப்புப் பெற்ற சபை என்ற இலட்சியத்தை முழுமையாக அடைய என்ன செய்யலாம்?
உண்மையாக மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களாலான சபையை உருவாக்குவது மிகப் பெரிய சவாலாகும். இருப்பினும் சில காரியங்களைச் செய்ய முடியும்; செய்யப்படும் அனைத்திலும் ஜெபம் முதன்மையான கூறாக இருக்க வேண்டும்.
மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களே சபை உறுப்பினர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதன் முக்கியத்துவத்தை ஒரு சபை வலியுறுத்த வேண்டும்; இரட்சிப்பின் அனுபவம் எப்போதும் சபை உறுப்பினர் நிலைக்கு முன்பாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் எடுத்துரைக்க வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் தமது ஆவிக்குரிய நிலையைத் தாமே மதிப்பிடும் பொறுப்பை ஏற்று, “கிறிஸ்துவில் விசுவாசத்தின் மூலம் நான் உண்மையாக இரட்சிப்பை அனுபவித்திருக்கிறேனா?” “நான் கிறிஸ்தவராக வளருகிறேனா?” போன்ற கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க வேண்டும். பதில் “இல்லை” என்றால், ஆவிக்குரிய ஆலோசனையை நாடும்படி அவர்கள் ஊக்கப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
உறுப்பினர் நிலையை நாடுகிறவர்கள் மறுபிறப்புப் பெற்றதற்கான சான்றுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்களா என்பதை மதிப்பிடும் உள்ளுணர்வு, விவேகம், அன்பு கொண்ட ஒரு செயல்முறையை ஒரு சபை ஏற்படுத்த வேண்டும்.
இரட்சிப்பின் திட்டம், கிறிஸ்தவ முதிர்ச்சியின் முக்கியத்துவம், சபை உறுப்பினர்களிடம் எதிர்பார்க்கப்படுவது ஆகியவற்றைக் கற்பிப்பதற்காக எதிர்கால மற்றும் புதிய உறுப்பினர்களுக்கான பயனுள்ள வகுப்பையும் சபை நடத்த வேண்டும். இந்த வகுப்பு விசுவாச அறிக்கையின் மூலம் சபையில் சேருகிறவர்களுக்கும், உறுப்பினர் கடிதம் அல்லது தனிப்பட்ட அறிக்கையின் மூலம் சேருகிறவர்களுக்கும் வழங்கப்பட வேண்டும்.
முடிவுரை
தேவனுடைய உதவியுடன் மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களாலான சபை என்ற வேதாகம இலக்கை அடைய நம்மால் இயன்ற அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும். முயற்சி செய்யத் தவறுவது தனிநபர்கள், சபைகள், கிறிஸ்துவின் நோக்கத்தின் முன்னேற்றம் ஆகியவற்றுக்கு பயங்கரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.
“அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளிலுள்ள பாப்டிஸ்டுகள் மறுபிறப்புப் பெற்றவர்களே சபை உறுப்பினர்களாக இருக்க வேண்டும் என்ற தங்கள் வலியுறுத்தலை இழக்கும் ஆபத்துக்கு மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளனர்.”
William R. Estep
Why Baptists?


