Isus este Domnul

„…pentru ca orice limbă să mărturisească că Isus Hristos este Domnul, spre slava lui Dumnezeu Tatăl.”
(Filipeni 2:11)

Cuvântul „domn” are o varietate de sensuri și numeroase definiții. Totuși, ca creștini, mărturisim că Isus Hristos este Domnul, deoarece Îi datorăm întreaga noastră loialitate, slujire plină de dragoste și ascultare credincioasă, datorită a ceea ce este El și a ceea ce a făcut.

Toate grupările creștine susțin adevărul că Isus este Domnul, însă baptiștii pun un accent deosebit pe această realitate. Baptiștii cred că Isus este singurul Domn al vieții. Ei nu acceptă nicio persoană sau instituție ca domn peste creștinii individuali sau peste biserici. Pentru această credință, baptiștii, asemenea primilor creștini, au suferit persecuții din partea autorităților guvernamentale și religioase.

Importanța Angajamentului Baptist față de Domnia lui Hristos

De ce au susținut baptiștii cu atâta tărie domnia exclusivă a lui Hristos? Ne-am bazat pe mai multe convingeri fundamentale, inclusiv următoarele:

(1) Biblia învață despre domnia lui Hristos, iar baptiștii privesc Biblia ca fiind singura autoritate scrisă pentru credință și practică.
(2) Învățătura biblică despre competența sufletului cere ca fiecare creștin să nu se supună niciunei autorități supreme în afară de Dumnezeu — Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.
(3) Accentul biblic pe competența sufletului izvorăște din domnia lui Hristos.
(4) Modelul Noului Testament pentru biserică este întemeiat pe domnia lui Hristos; El singur este Capul Bisericii.

Biblia Îl Învăță pe Hristos ca Domn

Biblia oferă mai multe motive pentru care Isus este Domnul tuturor. El este divin, una dintre cele trei Persoane ale Trinității. Isus a declarat: „Eu și Tatăl una suntem” (Ioan 10:30). Despre Isus, Biblia afirmă că în El „locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii” (Coloseni 2:9).

Isus a murit pe cruce pentru păcatele lumii și, ca atare, este vrednic de toată lauda și onoarea ca Domn: „Vrednic este Mielul care a fost junghiat să primească puterea, bogăția, înțelepciunea, tăria, cinstea, slava și lauda” (Apocalipsa 5:12).

Isus a înviat din morți, arătându-Și puterea asupra morții. Când Îl întâlnim pe Hristos cel înviat, exclamăm precum ucenicul Toma: „Domnul meu și Dumnezeul meu!” (Ioan 20:28).

Isus S-a înălțat la cer, stă la dreapta Tatălui mijlocind pentru noi și va reveni pentru a aduce un cer nou și un pământ nou. În fața unui astfel de Domn stăm cu reverență și declarăm: „Vino, Doamne Isuse!” (Apocalipsa 22:20).

Întinderea Domniei lui Hristos

Biblia prezintă întinderea domniei lui Hristos în mai multe moduri. Ea afirmă că Isus este Domnul întregii creații: „Pentru ca, în Numele lui Isus, să se plece orice genunchi al celor din ceruri, de pe pământ și de sub pământ și orice limbă să mărturisească că Isus Hristos este Domnul, spre slava lui Dumnezeu Tatăl” (Filipeni 2:10-11).

Biblia învață că Isus este Domnul fiecărei persoane. Mulți neagă sau nu recunosc această domnie, dar pentru creștini, domnia lui Hristos este centrală. De fapt, viața creștină începe cu recunoașterea că Isus este Domnul: „Dacă mărturisești deci cu gura ta pe Isus ca Domn și crezi în inima ta că Dumnezeu L-a înviat din morți, vei fi mântuit” (Romani 10:9).

Biblia subliniază că Isus este Domnul bisericilor. Isus a declarat: „Voi zidi Biserica Mea, și porțile Locuinței morților nu o vor birui” (Matei 16:18). Iar Pavel a scris despre Isus: „Dumnezeu I-a pus totul sub picioare și L-a dat căpetenie peste toate lucrurile pentru Biserică, care este trupul Lui…” (Efeseni 1:22-23).

Domnia lui Hristos și Competența Sufletului

Biblia învață că domnia lui Hristos este directă. Nicio persoană sau instituție nu trebuie să încerce să uzurpe autoritatea lui Isus asupra unui creștin. Desigur, oamenii pot dobândi înțelepciune și înțelegere de la alții, dar numai Isus are autoritate supremă asupra unui creștin.

Chemarea de a fi ucenic al lui Isus presupune capacitatea de a cunoaște și urma voia Lui ca Domn. Învățătura biblică despre competența sufletului indică faptul că oamenii au capacitatea dată de Dumnezeu de a cunoaște și împlini voia Sa. Oamenii nu sunt păpuși. Creatorul lor le-a oferit libertatea și responsabilitatea alegerii.

Baptiștii au rezistat încercărilor indivizilor, oficialilor guvernamentali și organizațiilor religioase de a dicta care este voia lui Isus pentru urmașii Săi. Baptiștii insistă că fiecare persoană are competența și responsabilitatea de a descoperi și urma voia lui Isus ca Domn. Așa cum au declarat primii ucenici: „Trebuie să ascultăm mai mult de Dumnezeu decât de oameni!” (Faptele Apostolilor 5:29).

„Hristos este singurul Rege și legiuitor al Bisericii și al conștiinței.”
— John Smyth (c.1570–1612)
englez, păstor fondator al primei biserici baptiste engleze din Amsterdam, 1609. Citatul provine dintr-o declarație confesională la care a contribuit semnificativ.

Domnia lui Hristos Impune Libertatea Religioasă

Domnia lui Hristos înseamnă că persoanele și bisericile trebuie să fie libere de orice constrângere din partea guvernului sau a organizațiilor religioase în chestiuni spirituale și religioase. Baptiștii au condamnat întotdeauna astfel de încercări coercitive, declarând că numai Isus este Domnul. Pentru această rezistență, baptiștii au plătit adesea un preț mare.

De exemplu, la începutul anilor 1600, regele Iacob I al Angliei pretindea că este capul Bisericii Angliei, precum și al guvernului. El cerea ca toate bisericile să se conformeze voinței sale. Thomas Helwys, un păstor baptist, a scris o carte intitulată „O scurtă declarație a misterului fărădelegii”, în care susținea că regele nu are dreptul de a dicta persoanelor și bisericilor ce să creadă.

Helwys a trimis o copie a cărții regelui Iacob, cu o dedicație personală în care afirma: „Regele este un om muritor și nu Dumnezeu și, prin urmare, nu are putere asupra sufletelor nemuritoare ale supușilor săi, pentru a le face legi și rânduieli și a le impune domni spirituali.” Pentru această afirmație a adevărului biblic, regele l-a închis pe păstor, iar acesta a murit în închisoare, refuzând să recunoască pe altcineva decât pe Isus ca Domn al bisericilor.

Domnia lui Hristos și Biserica Noului Testament Sunt Inseparabile

Ce înseamnă pentru creștinii individuali și pentru bisericile din care fac parte să fie sub domnia lui Hristos? În primul rând, înseamnă că trebuie să Îl recunoască pe Hristos ca Domn. Biserica aparține lui Hristos, nu lor. El este Capul Bisericii; ei nu sunt. Ei nu trebuie să conducă biserica; Hristos este Cel care o conduce.

În plus, fiecare membru al bisericii trebuie să recunoască faptul că are oportunitatea și responsabilitatea de a lua decizii cu privire la biserică sub domnia lui Hristos. Acesta este modelul Noului Testament pentru biserică. Persoanele iau decizii privind biserica din care fac parte, cum ar fi cine vor fi diaconii și păstorul, cum vor fi folosite zeciuielile și darurile și ce tip de clădire vor ocupa. Totuși, fiecare dintre aceste decizii trebuie luată în lumina faptului că Isus este Domnul bisericii.

De asemenea, toți membrii trupului lui Hristos sunt responsabili pentru deciziile bisericii. Nu există ierarhie într-o biserică a Noului Testament. Niciun păstor, corp de diaconi sau alt individ ori grup nu trebuie să stăpânească peste biserică (1 Petru 5:3). Numai Isus este Domnul, atât al fiecărei persoane, cât și al întregii biserici. Prin rugăciune și discuții respectuoase într-o părtășie plină de dragoste, membrii bisericii trebuie să caute să cunoască voia lui Hristos.

În Concluzie

Domnia lui Hristos este o doctrină creștină fundamentală. Pentru baptiști, ea are o semnificație specială și este legată de alte convingeri esențiale baptiste, precum autoritatea Bibliei, competența sufletului, libertatea religioasă și natura unei biserici modelate după cele din Noul Testament.