19. बैपटिस्ट: दण्डवत्

” आओ हम झुककर दण्डवत् करें…”

भजन 95: 6

“वह बैपटिस्ट एक ’मुक्त चर्च के लोग’ हैं जो

अपने गिरजाघरों में विविध आराधना के प्रथाओं को विस्तृत विविधता में अभिव्यक्ति करें … “

विलियम आर। एस्टेप,

वै बैपटिस्टस्? ए स्टडि ऑफ बैपटिस्ट फैथ ऑड हेरिटेज्

 

शब्द ” वर्शिप (दण्डवत्) ” एक पुराने अंग्रेजी शब्द ” वर्तशिप् (योग्यता) ” से आता है। दण्डवत् शब्द और कर्म से यह घोषणा कर रही है कि प्रभु हमारे पूर्ण प्रेम, कुल भक्ति और जीवन के हर पहलू में पूर्ण आज्ञाकारिता के योग्य हैं (प्रकाशितवाक्य 5:12)।

आराधना की प्रकृति

हम घोषणा करते हैं कि परमेश्वर हमारे कुल समर्पण के योग्य हैं जिस तरह से हम दैनिक रहते हैं (रोमियों 14: 8)। हम प्रचार, मिशन, मंत्रालय और अधिक न्यायपूर्ण और मानवीय दुनिया को विकसित करने के प्रयासों के माध्यम से दूसरों के लिए हमारी सेवा से प्रभु के लिए हमारे प्यार को प्रदर्शित करते हैं।

बैपटिस्ट उपासना के इन विभिन्न पहलुओं पर जोर देते हैं। बैपटिस्ट भी मानते हैं कि उपसना का समय होता है जिसमें हमारा कुल ध्यान परमेश्वर पर होता है और परमेश्वर के साथ हमारा संबंध होता है। ऐसा समय परमेश्वर के लिए आराधना और प्रशंसा व्यक्त करने, आराधना स्वीकार करने और परमेश्वर से क्षमा मांगने, परमेश्वर को धन्यवाद देने और परमेश्वर के समक्ष हमारे निवेदन करने का अवसर प्रदान करने का अवसर प्रदान करता है।

इस प्रकार बैपटिस्ट ने निजी आराधना के महत्व को व्यक्तियों द्वारा, घरों में परिवार की परमेश्वर के द्वारा और चर्चों द्वारा सामूहिक उपासना के लिए महत्व दिया है। इनमें से प्रत्येक को स्वतंत्रता की विशेषता होनी चाहिए।

एक मण्डली द्वारा दण्डवत्

बैपटिस्ट मानते हैं कि कलीसिया की आराधना कलीसिया के जीवन का एक अनिवार्य घटक है (इब्रानियों 10:25)। नया नियम सामूहिक उपासना के लिए विशिष्ट निर्देश प्रदान नहीं करता है लेकिन इसमें कुछ उदाहरण हैं कि पहले ईसाई कैसे आराधना  करते थे।

बैपटिस्ट संप्रदाय चर्चों के लिए आराधना  नमूना  को नहीं बताता है – या इस मामले के लिए, कुछ और । मार्गदर्शन के लिए बाइबल देखना, प्रत्येक मण्डली स्वतंत्र रूप से अपने स्वयं के नमूना को निर्धारित करती है। बैपटिस्ट मण्डली द्वारा आराधना चर्चों के बीच भिन्न होती है, लेकिन कुछ तत्व लगभग हमेशा मौजूद होते हैं। इनमें से प्रत्येक में स्वतंत्रता एक पहचान है।

मंडली की उपासना का दिन और समय बैपटिस्टों के बीच भिन्न होता है। हालाँकि, अधिकांश बैप्टिस्ट रविवार को आराधना सेवाओं का संचालन करते हैं (प्रेरितों के काम 20: 7; 1 कुरिन्थियों 16: 2)। सेवाओं की संख्या और उनके लिए दिन का समय चर्चों के बीच भिन्न होता है।

स्तुति  में अग्रणी व्यक्ति भी भिन्न होते हैं। एक विशिष्ट सेवा में पादरी अध्यक्षता करता है और प्रचार करता है, एक गीत नेता गायन का निर्देशन करता है, और मण्डली के सदस्यों और / या चर्च के कर्मचारियों को सार्वजनिक प्रार्थना में नेतृत्व करते हैं, गवाही देते हैं और / या भेंट लेते हैं। किसी भी तरह से मंडली को जो भी उचित लगता है, उसकी उपासना में लगे लोग अपने पसंदीदा कपड़े पहनने के लिए स्वतंत्र हैं।

बाइबिल बैपटिस्ट उपासना  में केंद्रीय है (2 तीमुथियुस 3: 15-17)। बैपटिस्ट संप्रदाय के पास यह निर्देश देने का कोई अधिकार नहीं है कि बाइबल कैसे उपयोग किया जाए, किन ग्रंथों को पढ़ना है और बाइबल को सेवा में किस स्थान पर पढ़ना है। बाइबल को व्यक्तियों और मण्डली द्वारा  प्रतिक्रियात्मक ढ़ग से पढ़ना दोनों ही अभ्यास हैं।

प्रार्थना सभी बैप्टिस्ट आराधनाओं के लिए बुनियादी है, दोनों निजी और सार्वजनिक प्रार्थना (मरकुस 11:17; फिलिप्पियों 4: 6)। कोई भी निर्धारित प्रार्थना नहीं है। मंडली का कोई भी सदस्य प्रार्थना में अगुवाई कर सकता है। अक्सर पादरी एक ” पादरी प्रार्थना” की जाता है जो पहले से लिखा जा सकता है, लेकिन आमतौर पर अनायास कहा जाता है।

उपदेश एक बैपटिस्ट आराधन  सेवा का एक प्रमुख हिस्सा है (प्रेरितों के काम 20: 7-9; 2 तीमुथियुस 4: 2)। उपदेश के विषय में, उपदेशक विषय, विषय, प्रकार और पाठ चुनने के लिए स्वतंत्र है। संप्रदाय इनमें से कोई भी निर्धारित नहीं करता है। उपदेश की शैली उपदेशक तक भी है; कुछ लोग हस्तलिखित जानकारी पढ़ते हैं जबकि अधिकांश नोट्स या उपदेश से उपदेश देते हैं।

बैपटिस्ट आराधना  सेवाओं में संगीत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है(भजन 100: 2; इफिसियों 5:19) फिर, स्वतंत्रता स्पष्ट है। यद्यपि व्यावहारिक रूप से सभी चर्चों में मण्डली गायन में भाग लेती है, लेकिन जिस प्रकार का संगीत गाया जाता है वह बहुत भिन्न होता है। मण्डली के अलावा, गायकों द्वारा गायन, प्रशंसा दल, एकल कलाकारों और गायन समूहों को बैपटिस्ट आराधना में सुना जा सकता है। उपासना सेवाओं में उपयोग किए जाने वाले संगीत वाद्ययंत्र भी अलग-अलग होते हैं, जिनमें पियानो के साथ-साथ विभिन्न अन्य उपकरण भी शामिल हैं।

गवाई बैपटिस्ट आराधना सेवाओं की एक आम विशेषता है। गवाही का विषय इसे देने वाले व्यक्ति पर और उस जोर पर निर्भर करता है जो चर्च उस समय बना रहा है।

एक भेंट आम तौर पर सेवाओं में प्राप्त होती है (1 कुरिन्थियों 16: 1-2)। बैपटिस्ट चर्च को दशमांश और उपहारों का समर्थन किया जाता है जो स्वतंत्र रूप से दिए गए हैं।

फैसलों के लिए एक अपील अधिकांश बैपटिस्ट आराधना सेवाओं का हिस्सा है, जैसे कि व्यक्तिगत रूप से प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में यीशु पर विश्वास करने के लिए खोए हुए लोगों के लिए, “पत्र” या “कथन” द्वारा चर्च के सदस्य बनने के लिए, “बैकस्लाइड” को पुनर्वितरित करने के लिए, मसीह के लिए और उसके जीवन को “पूर्णकालिक व्यावसायिक सेवा” करने के लिए आम तौर पर, लोगों को अपने निर्णय को सार्वजनिक करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, आमतौर पर प्रवचन के बाद “आमंत्रण भजन” के दौरान निर्णय को साझा करके किया जाता है ।

बपतिस्मा और प्रभु भोज एक आराधना सेवा का हिस्सा हो सकता है। फिर, प्रत्येक मण्डली यह चुनने के लिए स्वतंत्र है कि कब और कैसे इन दोनों अध्यादेशों का निरीक्षण किया जाए।

एक आराधना  सेवा लगभग किसी भी सेटिंग में हो सकती है। हालांकि, साप्ताहिक आराधना सेवाएं आमतौर पर इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से डिजाइन की गई इमारत में होती हैं।

आराधना  के लिए इमारतों का डिजाइन चर्च की इच्छाओं और संसाधनों के आधार पर भिन्न होता है। एक आम व्यवस्था यह है कि मंडली के लिए कभी-कभी पल्पिट के सामने स्थित प्रभु भोज को देखते हुए बैठाया जाता है, कभी-कभी उस पर बाइबिल के साथ, पल्पिट के पीछे स्थित एक बपतिस्मा टंकी के साथ रखा जाता हैं। यह व्यवस्था आराधना  में परमेश्वर के वचन की घोषणा की केंद्रीयता और दो अध्यादेशों, बपतिस्मा और प्रभु भोज के महत्व पर प्रकाश डालती है।

उपासना और अन्य बैपटिस्ट कर्मचारी

बैपटिस्ट आराधना  बैपटिस्ट सिद्धांतों और राजनीति से निकटता से संबंधित है। उदाहरण के लिए, मसीह के आधिपत्य में विश्वासी बैपटिस्ट को यह विश्वास दिलाता है कि आराधना में चर्चों को यीशु पर ध्यान केंद्रित करना और उसकी इच्छा का पता लगाना और उसका अनुसरण करना है।

बाइबल के बारे में बैपटिस्ट विश्वास और व्यवहार के अधिकार के रूप में बाइबिल की केंद्रीयता द्वारा स्तुति  में प्रकट होता है। क्योंकि बाइबल ईश्वर की एक पुस्तक है और ईश्वर के बारे में यह परमेश्वर  की आराधना में एक केंद्रीय स्थान की हकदार है। बाइबल प्रार्थना, उपदेश और संगीत का आधार है।

विश्वासियों की पुरोहिती के बारे में बाइबल की शिक्षाएँ (1 पतरस 2: 5; प्रकाशितवाक्य 1: 6; 5:10), आत्मा की योग्यता, मंडली के शासन और स्थानीय चर्च की स्वायत्तता (प्रेरितों के काम 6: 1-6; 13; 1-3; 2 कुरिन्थियों; 8: 1-8) बैपटिस्ट को विश्वास है कि कोई भी विश्वासी व्यक्ति आराधना में नेतृत्व करने के योग्य है और मसीह के आधिपत्य के तहत प्रत्येक चर्च को आराधना के लिए स्थान, तत्व और नेता निर्धारित करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए।

बैपटिस्ट यह विश्वास दिलाता है कि यीशु ने चर्चों के लिए दो अध्यादेश दिए हैं, बपतिस्मा और प्रभु भोज (मत्ती 28: 18- 20, 1 कुरिन्थियों 11: 23- 29), एक आराधना केंद्र के भौतिक लेआउट और इन की उपस्थिति दोनों का मार्गदर्शन करता है।

बाइबल की शिक्षा है कि उद्धार केवल मसीह में विश्वास के माध्यम से अनुग्रह के द्वारा होता है (इफिसियों 2: 8-10) बैपटिस्ट की उपासना इस बात में है कि कुछ भी उस सेवा का हिस्सा नहीं है जिसे इस तरह के विश्वास के अलावा उद्धार के साधन के रूप में माना जा सकता है।

धार्मिक स्वतंत्रता (गलातियों 5: 1) आराधना  की बैपटिस्ट अवधारणा में चमकती है। वास्तविक होने के लिए, आराधना  को स्वतंत्र होना चाहिए, कभी मजबूर नहीं होना चाहिए। चर्चों को दिन, समय, स्थान और आराधना  का क्रम निर्धारित करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए। बैपटिस्टों ने पवित्र आत्मा (गलातियों 5:18) के नेतृत्व के लिए गहरी प्रतिबद्धता के कारण, ऐसी स्वतंत्रता का परिणाम भ्रम में नहीं होना चाहिए, बल्कि चीजों को “शालीनता और क्रम में” किया जाना चाहिए (1 कुरिन्थियों 14:40)।

निष्कर्ष

परमेस्वर  की बैपटिस्ट आराधना चर्चों के बीच बहुत भिन्न होती है लेकिन कुछ तत्व मूल बैपटिस्ट आक्षेपों के कारण लगभग हमेशा मौजूद होते हैं। जो भी रूप लेता है, बैपटिस्ट आराधना  हमेशा परमेस्वर  की महिमा करना चाहती है और कोई नहीं।