20. बैपटिस्ट और इंजीलवाद

सो विश्वास सुनने से, और सुनना मसीह के वचन से होता है।

रोमियों 10:17

बैपटिस्ट लोग यीशु मसीह के सुसमाचार को साझा करने के लिए सुसमाचार प्रचार के लिए प्रतिबद्ध हैं, ताकि अन्य लोग यीशु को प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में मान सकें। प्रचार के रूप में प्रचार के प्रति प्रतिबद्धता, बैपटिस्ट जीवन के व्यावहारिक रूप से हर पहलू से स्पष्ट है।

प्रचारक का आधार

प्रचारक  कुछ प्रकार के बाह्य सतह चिंता का विषय नहीं है, बल्कि बैपटिस्ट का एक अभिन्न अंग है।प्रचारक पर बैपटिस्ट का जोर बैपटिस्ट विशिष्टताओं को शामिल करने वाली मान्यताओं और प्रथाओं से कम नहीं है।

उदाहरण के लिए, मसीह के आधिपत्य में विश्वास एक विश्वासघात बैपटिस्ट दृढ़ विश्वास है। क्योंकि यीशु प्रभु है, जो लोग उसका पालन करते हैं जैसे वह आज्ञा देता है। यीशु ने आज्ञा दी, “तुम जाओ, और सभी राष्ट्रों को सिखाओ, कि वे पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा लें” (मत्ती 28:19)। उन्होंने आगे कहा, “ये मेरे लिए गवाह होंगे” (प्रेरितों 1: 8)। यीशु की महान आज्ञा (मत्ती 22: 36- 40) उसके बारे में खुशखबरी साझा करने के लिए कहता है; ईसाई जीवन के बारे में सिखाना, पड़ोसियों का प्यार निश्चित रूप से है।

बैपटिस्ट के लिए, बाइबल सिद्धांत और ईसाई जीवन के बारे में सिखाने का आधिकारिक स्रोत है। बाइबल सिखाती है कि पाप से मुक्ति और पाप से दंड, स्वर्ग से स्वर्ग तक, अपने पुत्र, प्रभु यीशु मसीह (यूहन्ना 3: 16-18; इफिसियों 2: 8-10) में ईश्वर की कृपा उपहार में विश्वास के माध्यम से आती है। बाइबल में यीशु के कथन को दर्ज किया गया है, “मार्ग और सच्‍चाई और जीवन मैं ही हूं? बिना मेरे द्वारा कोई पिता के पास नहीं पहुंच सकता।” (योहन्ना  14: 6)।

उद्धार अच्छे कामों से, या संस्कारों के माध्यम से, या बपतिस्मा या चर्च की सदस्यता से नहीं मिलता है, लेकिन केवल यीशु मसीह के माध्यम से उधार की और परमेश्वर की कृपा उपहार के प्रति विश्वास की प्रतिक्रिया से। इस प्रकार, बाइबल सुसमाचार को साझा करने के महत्व पर भी जोर देती है ताकि लोग यीशु पर विश्वास करना और बचाना जान सकें (रोमियों 10: 13-17 )।

उद्धार में यीशु मसीह के साथ एक व्यक्तिगत संबंध शामिल है। बैपटिस्ट मानते हैं कि बाइबल सिखाती है कि उद्धार अनुभवात्मक है, इसका परिणाम यह है कि यह पाप के व्यक्तिगत पश्चाताप और मसीह में विश्वास के अनुभव से उत्पन्न होता है। यीशु ने इसकी तुलना पुनर्जन्म लेने के लिए की (युहन्ना 3: 7)। अनुभव जरूरी भावनात्मक नहीं है, लेकिन यह व्यक्तिगत है। कोई भी दूसरे के लिए ऐसा नहीं कर सकता।

बाइबल सिखाती है कि सुसमाचार हर किसी के लिए है, जो भी मसीह में विश्वास करता है कि परमेश्वर  और उद्धारकर्ता उद्धार पा सकते हैं (यूहन्ना 3:16; रोमियों 10:13)। इसलिए, सभी लोगों को मसीह में उद्धारकर्ता के रूप में विश्वास करने और उसे प्रभु के रूप में पालन करने का आग्रह किया जाना चाहिए।

इंजीलवाद के साधन

इंजीलवाद के महत्व के कारण, बैपटिस्ट लोगों को यीशु पर विश्वास करने का आग्रह करने के लिए सभी वैध साधनों का उपयोग करते हैं। जबरदस्ती यीशु का पालन करने के लिए एक व्यक्ति को पाने का एक नाजायज साधन है। यीशु ने लोगों को उसका अनुसरण करने के लिए मजबूर नहीं किया (मत्ती 19: 16-22)। वास्तविक होने के लिए, सुसमाचार की प्रतिक्रिया स्वतंत्र और स्वैच्छिक होनी चाहिए। इसलिए, बैपटिस्ट इस बात पर जोर देते हैं कि सुसमाचार के बंटवारे और उस पर प्रतिक्रिया दोनों को स्वैच्छिक होना चाहिए।

बैपटिस्ट का मानना ​​है कि प्रचारवाद प्रत्येक विश्वासी का अवसर और जिम्मेदारी है। हालाँकि कुछ लोगों को परमेश्वर द्वारा सुसमाचार प्रचारक (इफिसियों 4:11) के रूप में भेंट की जाती है, मसीह के सभी अनुयायियों को सुसमाचार साझा करना है। सभी विश्वासियों की याजकता के बारे में बाइबल की शिक्षा का एक पहलू यह है कि प्रत्येक विश्वासि पादरी को दूसरों के साथ प्रेमपूर्वक सुसमाचार साझा करने के लिए दूसरों के पास जाना चाहिए। प्रचारक सभी के लिए है, न कि केवल पादरी, मिशनरी और प्रचारक।

एक व्यक्ति का सुसमाचार अन्य लोगों के साथ साझा करने से प्रचारक  में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। बैपटिस्ट से प्रार्थना की जाती है कि वे व्यक्तिगत रूप से मसीह के प्रति अपनी व्यक्तिगत प्रतिबद्धता की गवाही साझा करें, दूसरे शब्दों में, गवाह बनने के लिए प्रोत्साहन करते हैं(प्रेरितों के काम 1: 6-8)। चर्च, संघ और सम्मेलन सभी लोगों को गवाह बनने के लिए प्रशिक्षण और प्रोत्साहन दोनों प्रदान करते हैं।

व्यक्तियों द्वारा इस साझाकरण के हिस्से में एक सकारात्मक ईसाई जीवन जीना शामिल है, जो दूसरों को सुसमाचार के लिए आकर्षित करता है। हालांकि, बैपटिस्टों को एहसास है कि जीवनशैली अकेले सुसमाचार के आवश्यक सत्य को पर्याप्त रूप से संप्रेषित नहीं कर सकती है: यीशु के पाप रहित जीवन, उनकी बलिदान की मृत्यु, उनके पुनरुत्थान और उन्हें बचाने के लिए एक विश्वास प्रतिक्रिया की आवश्यकता। शब्द आवश्यक हैं (रोमियों 10: 8-17)। प्रचारक  में सुसमाचार को कर्मों और शब्दों दोनों में साझा करना शामिल है।

सुसमाचार प्रचार करने का (2 तीमुथियुस 4: 2) एक और तरीका है, बैपटिस्टों ने प्रचार को आगे बढ़ाया। उपासना सेवाओं में उपदेश आमतौर पर एक प्रचारक जोर देता है, जब भी उपदेश मुख्य रूप से अन्य मुद्दों से संबंधित होता है। बैपटिस्ट खुले में चर्च की इमारतों के बाहर और लोगों को मसीह में उद्धारकर्ता और परमेश्वर के रूप में विश्वास करने के लिए आग्रह करने के लिए विशेष प्रचार सेवाओं में प्रचार करते हैं। बैपटिस्ट द्वारा शिक्षण (मत्ती 28:20) भी एक प्रचारक  जोर देते हैं। उदाहरण के लिए, बैपटिस्ट मानते हैं कि संडे स्कूल का एक दोहरा उद्देश्य है- बाइबल अध्ययन और प्रचार। वेकेशन बाइबल स्कूल में शिक्षण सत्र, रिट्रीट और कॉन्फ्रेंस में एक इंजीलवादी तत्व होता है। सभी प्रकार के बैपटिस्ट स्कूल न केवल शिक्षित करने के लिए बल्कि प्रचार करने के लिए भी मौजूद हैं।

मानव की आवश्यकता के लिए मंत्रालय (मत्ती 25: 31-46) बैपटिस्ट द्वारा शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक जरूरतों को पूरा करने और सुसमाचार को साझा करने के लिए एक दोहरे उद्देश्य को भी शामिल किया गया है। अधिकांश बैपटिस्ट मानते हैं कि शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों आवश्यकताओं की पूर्ति होने तक जरूरतें पर्याप्त रूप से पूरी नहीं होती हैं।

बैपटिस्ट को प्रोत्साहित करने और विकसित करने के लिए विशिष्ट संगठन और बैठकें प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, बैपटिस्ट सम्मेलनों में अक्सर ऐसे लोगों के साथ विभाग होता है जो प्रचार अभियान चलाते हैं, चर्चों और अन्य बैपटिस्ट संस्थाओं की मदद करते हैं और प्रचारवाद को सुधारने के लिए सम्मेलनों की व्यवस्था करते हैं, और बैपटिस्टों को प्रचारक  के निर्देश और प्रेरणा देते हैं। एक समान नस में, कई बैपटिस्ट सेमिनार में प्रोफेसर हैं, जो प्रचार-प्रसार को सिखाने में माहिर हैं।

ईसाइयों के लिए प्रार्थना करने के लिए साहसपूर्वक सुसमाचार (प्रेरितो के काम  4:31) और लोगों को प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करने और बपतिस्मात्मक प्रचारक प्रयासों में एक प्रमुख भूमिका निभाने के लिए बचाया जाना चाहिए। वास्तव में, प्रार्थना को सुसमाचार प्रचार के हर पहलू से गुजरना चाहिए।

इंजीलवाद के लिए बाधाओं और चुनौतियों

इंजीलवाद के बारे में प्रचार और प्रयासों के बिना बैपटिस्टों का जोर बाधाओं और चुनौतियों पर नहीं है। लोगों को मसीह में उद्धार पाने में मदद करने के लिए सुसमाचार प्रचार के महत्वपूर्ण महत्व के कारण, शैतान प्रचारक के  प्रयासों को बाधित करने का प्रयास करेगा।

ईसाइयों की ओर से उदासीनता और उपेक्षा निश्चित रूप से प्रभावी प्रचारक  को बाधित करती है। ऐसी स्थितियों के कारण कई हैं, जैसे कि आध्यात्मिक अपरिपक्वता, बाइबिल की समझ की कमी और विश्वास मे पीछे होने की स्थिति।

डर प्रचारकों को बाधित करने में एक भूमिका निभाता है। यदि वे प्रचार करने का प्रयास करते हैं तो लोगों को विफलता, उपहास, अस्वीकृति और यहां तक ​​कि शत्रुतापूर्ण प्रतिक्रियाओं का डर हो सकता है। इस तरह की बाधाओं को यह महसूस करके दूर किया जा सकता है कि पवित्र आत्मा सुसमाचार को साझा करने के प्रयासों का हिस्सा है (प्रेरितों के काम 4:31)। यीशु ने वादा किया था कि पवित्र आत्मा “मेरे प्रति गवाह” होगा (प्रेरितों के काम 1: 8)। पवित्र आत्मा, साक्षी नहीं व्यक्ति, खोए हुए व्यक्ति के दिल में दृढ़ विश्वास और प्रतिबद्धता लाता है।

उद्धार के लिए मसीह की विशिष्टता में संदेह प्रचारक के प्रयासों को तोड़फोड़ कर सकता है। सार्वभौमिकता (यह विश्वास कि हर कोई अंततः बच जाएगा), सापेक्षतावाद (यह विश्वास कि मसीह केवल एक रास्ता है और मुक्ति का रास्ता नहीं है) और भौतिकवाद (यह विश्वास कि गति में पदार्थ के अलावा कुछ भी मौजूद नहीं है और इस प्रकार आध्यात्मिक मुक्ति नहीं है) प्रचलित और प्रचारक के प्रयासों को कम करता है।

निष्कर्ष

बैपटिस्ट मूल विश्वासों के कारण एक सुसमाचार प्रचारक हैं और यीशु मसीह के बारे में खुशखबरी साझा करने के लिए कई माध्यमों का उपयोग करते हैं। फिर भी बाधाओं और चुनौतियों ने सुसमाचार प्रचार के प्रयासों को विफल कर दिया। मसीह में प्रार्थना और आध्यात्मिक विकास से, कठिनाइयों को दूर किया जा सकता है, और प्रचारवाद व्यापक और प्रभावी हो सकता है।

“प्रचारक का महान कार्य … चर्च द्वारा चर्च के रूप में किया जाना चाहिए, और अब तक संभव है कि प्रत्येक चर्च-सदस्य को इसमें सूचीबद्ध किया जाए।”

द वॉचमैन, 10 दिसंबर, 1896, पी। 10