8. बैपटिस्ट: विश्वासियों का बपतिस्मा

सो उसकी मृत्यु में बपतिस्मा लेने से हम भी उसके साथ ही गाड़ दिये गये थे ताकि जैसे परमपिता की महिमामय शक्ति के द्वारा यीशु मसीह को मरे हुओं में से जिला दिया गया था, वैसे ही हम भी एक नया जीवन पायें।

रोमियों 6:4

सबसे गैर-बैपटिस्ट (और यहां तक ​​कि कुछ बैपटिस्ट!) से पूछें कि बैपटिस्ट क्या विशिष्ट है और वे कहेंगे, ” डुबकी द्वारा वयस्कों का बपतिस्मा। “बेशक, कोई एक बैपटिस्ट विशिष्ट नहीं है।  फिर क्यों कई लोग बैपटिस्ट द्वारा हमारे विशिष्ट होने के रूप में बपतिस्मा को मानते हैं?  एक संभावित कारण यह है कि बैपटिस्ट बहुत कम संप्रदायों में से एक हैं जो डुबकी द्वारा विश्वासियों कि बपतिस्मा का अभ्यास करते हैं और ऐसा उद्धार के प्रतीक के रूप में किया जाता है, न कि मुक्ति के लिए आवश्यकता के रूप में।

पिछली शताब्दियों में, राज्य और चर्च दोनों के शासकों ने इस प्रथा के लिए बैपटिस्ट के खिलाफ उत्पीड़न शुरू किया।  इस तरह के कठोर प्रतिरोधों के साथ-साथ डुबकी की असुविधा के कारण, बैपटिस्टों ने विश्वास करने और विश्वासियों कि डुबकी बपतिस्मा के अभ्यास से क्यों न हठे है?  इसका जवाब बुनियादी बैपटिस्ट दीक्षांतों में पाया जाता है

बपतिस्मा केवल विश्वासियों के लिए है

नया नियम यह बताता है कि बपतिस्मा ने हमेशा रूपांतरण का पालन किया, कभी भी इससे पहले नहीं आया, और मोक्ष के लिए आवश्यक नहीं था (प्रेरितों के काम 2: 1-41; 8: 36: -39; 16:30;  -33). चूंकि बैपटिस्ट विश्वास और अभ्यास के लिए बाइबल को हमारे एकमात्र अधिकार के रूप में देखते हैं, इसलिए हम मानते हैं कि बपतिस्मा केवल उन लोगों के लिए है जिन्होंने यीशु मसीह को प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में अपना विश्वास रखा है।

इसके अलावा, बैपटिस्ट बताते हैं कि नए नियम में यीशु को प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में मानने और पालन करने की प्रतिबद्धता हमेशा स्वैच्छिक थी।  इसलिए, ऐसी प्रतिबद्धता के संकेत के रूप में बपतिस्मा हमेशा स्वैच्छिक होना चाहिए।

बाइबल पर आधारित इन वादों के कारण, बैपटिस्ट शिशुओं को बपतिस्मा नहीं देते हैं।  इस इंकार के कारण उत्पीड़न हुआ।  उदाहरण के लिए, हार्वर्ड विश्वविद्यालय के पहले अध्यक्ष, हेनरी डंस्टर को न केवल अपने कार्यालय से मजबूर किया गया था, बल्कि राज्य समर्थित चर्च में अपने नवजात बच्चों को बपतिस्मा देने से इनकार करने के लिए कैम्ब्रिज से निकाल  दिया गया था।

बपतिस्मा केवल डुबकी से होता हैI

हालांकि कुछ शुरुआती बैपटिस्ट ने किसी व्यक्ति पर पानी डालने या छिड़कने से बपतिस्मा लिया, बैपटिस्ट ने निष्कर्ष निकाला कि पानी में किसी व्यक्ति के पूरे शरीर का डुबकी ही केवल बपतिस्मा करने का एकमात्र बाइबिल तरीका था, इसलिए उत्पीड़न, असुविधा और उपहास के बावजूद, वे शुरू हुए  केवल डुबकी द्वारा बपतिस्मा लेने के लिए।  आज, यह बैपटिस्ट मार्ग दुनिया भर में सबसे अधिक है।

बपतिस्मा की उचित विधा के रूप में डुबकी पर विश्वास कई कारणों से बाइबल पर आधारित है।

  • अंग्रेजी शब्द “बपतिस्मा” ग्रीक भाषा के एक शब्द से आता है-वह भाषा जिसमें नया नियम मूल रूप से लिखा गया था-जिसका अर्थ है डुबाना डूबना, या डुबकी लगाना।
  • जॉन द बापलिस्ट ने डुबकी के द्वारा जॉर्डन नदी में यीशु को बपतिस्मा दिया क्योंकि यीशु ने अपना सार्वजनिक मंत्रालय शुरू किया था (मत्ती 3: 13-17: मरकुस 1: 9-11)।
  • नए नियम में मसीह के शिष्यों को डुबकी द्वारा बपतिस्मा दिया गया (प्रेरितों 8: 36-39)।
  • डुबकी न केवल यह घोषणा करने का एक साधन है कि मसीह की मृत्यु हो गई, उसे दफना दिया गया और उसे उद्धार प्रदान करने के लिए पुनर्जीवित किया गया लेकिन पुनरुत्थान की हमारी अपनी आशा के बारे में भी गवाही दी गई (रोमियों 6: 5)।
  • नया नियम सिखाता है कि डुबकी इस बात का प्रतीक है कि एक विश्वासी पुराने तरीके से मर गया है और वह मसीह में एक नए तरीके से चलने के लिए जीवित है (रोमियों 6: 3-4; कुलुस्सियों 2: 11-12)।

बपतिस्मा प्रतीकात्मक है

बैपटिस्ट मानते हैं कि बाइबल सिखाती है कि बपतिस्मा महत्वपूर्ण है लेकिन उद्धार के लिए आवश्यक नहीं है। उदाहरण के लिए, क्रॉस पर चोर (लुका 23: 39-43), दमिश्क रोड पर शाऊल (प्रेरितों के काम 9: 1-18) और लोग कॉर्नेलियस के घर में एकत्र हुए (प्रेरितों के काम 10: 24-48) बपतिस्मा की आवश्यकता के बिना सभी उद्धार कि अनुभव की हैं। पिन्तेकुस्त में अपने धर्मोपदेश में, पतरस ने उन लोगों से आग्रह किया जो पश्चाताप करते थे और विश्वास करते थे कि मसीह को बपतिस्मा दिया जाना चाहिए, न कि बपतिस्मा मुक्ति के लिए आवश्यक था लेकिन एक गवाही के रूप में कि वे बच गए थे (प्रेरितों के काम 2: 1-41)

जबकि उद्धार के लिए बपतिस्मा आवश्यक नहीं है, यह प्रभु की आज्ञाकारिता के लिए एक बहुत महत्वपूर्ण आवश्यकता है।  मसीह ने अपने शिष्यों को बपतिस्मा देने की आज्ञा दी (मत्ती 28: 19) और इसलिए बपतिस्मा यीशु के प्रभु के रूप में आज्ञाकारिता का एक रूप है।  बपतिस्मा एक तरीका है जो एक व्यक्ति घोषित करता है, “जेसु प्रभु हैं।”

व्यक्ति, स्थान, समय और बपतिस्मा के लिए स्थापना

सभी विश्वासियों के याजकता की बैपटिस्ट अवधारणा इंगित करती है कि स्थानीय मण्डली द्वारा अधिकृत कोई भी विश्वासी याजक बपतिस्मा दे सकता है, न कि केवल एक पादरी या किसी अभिषिक्त व्यक्ति से ही । अधिकांश बैपटिस्ट चर्चों में, पादरी या चर्च के कर्मचारी सदस्य द्वारा बपतिस्मा लेने के लिए वास्तविक अभ्यास किया जाता है।   कुछ बैपटिस्टों ने जोर देकर कहा है कि जिन लोगों को “उपदेश देने के लिए बुलाया गया है”, उन्हें बपतिस्मा देना चाहिए।

जब ​​संभव हो, बपतिस्मा लेने के लिए बपतिस्मा देने वालों द्वारा सार्वजनिक स्थान को प्राथमिकता दी जाती है क्योंकि बपतिस्मा एक प्रकार का सार्वजनिक पेशा है। विभिन्न प्रकार की सेटिंग्स का उपयोग किया गया है।”  अतीत में, ज्यादातर व्यक्तियों को नदियों या झीलों में बपतिस्मा दिया गया था। उदाहरण के लिए, सैम ह्यूस्टन को इन्डिपेन्डेन्स् बैपटिस्ट चर्च के पास एक नाले में बपतिस्मा दिया गया था। हाल के दिनों में, चर्चों ने इमारतों के अंदर बपतिस्मा दिया है। हालांकि, कई स्थानों पर उपयोग किया जाता है,  जैसे कि स्विमिंग पूल, झील, नदी, तालाब, क्रीक, समुद्र और यहां तक ​​कि जानवरों के पानी के कुंड भी।

बैपटिस्ट व्यक्ति बपतिस्मा के संबंध में कोई विशेष समय नहीं चुनते हैं, बपतिस्मा को छोड़कर किसी व्यक्ति के रूपांतरण का पालन करना आवश्यक है। चूंकि मोक्ष के लिए बपतिस्मा आवश्यक नहीं है।  किसी व्यक्ति के विश्वास के पेशे पर तुरंत बपतिस्मा लेने की कोई आवश्यकता नहीं है। कुछ चर्च सार्वजनिक पेशे के बाद बहुत जल्द बपतिस्मा लेते हैं। दूसरों को नए के लिए कक्षा में भाग लेने के लिए उम्मीदवार से पूछने का अभ्यास होता है।

बैपटिस्ट बपतिस्मा को एक चर्च कार्य मानते हैं। वास्तव में, बैपटिस्ट मानते हैं कि बपतिस्मा पाने वाले प्रत्येक व्यक्ति को एक स्थानीय मण्डली का सदस्य बनना चाहिए। बैपटिस्ट बपतिस्मा को एक व्यक्तिगत कृत्य के रूप में नहीं बल्कि एक आस्तिक पुजारियों के एक समुदाय के रूप में मानते हैं, यानी एक चर्च। एक अर्थ में, बपतिस्मा व्यक्ति के बपतिस्मा और चर्च के बीच एक वाचा का प्रतीक है।

निष्कर्ष

बैपटिस्ट, धार्मिक स्वतंत्रता में दृढ़ता से विश्वास करते हैं, वे जो भी चुनते हैं, उसमें बपतिस्मा लेने के लिए दूसरों के अधिकार का सम्मान करते हैं। इसी तरह, बैपटिस्ट हमारे विश्वास को व्यक्त करने के हमारे अधिकार का प्रयोग करना चाहते हैं।

अतीत में बैपटिस्टों ने विश्वासी बपतिस्मा के लिए अपनी प्रतिबद्धता के लिए भयानक उत्पीड़न सहन किया।  आज के बैपटिस्ट विश्वासियों के बपतिस्मा के लिए दृढ़ है, कभी भी इसे हल्के में नहीं लेंगे, यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करेंगे कि आने वाली पीढ़ियां इसके विशाल महत्व को समझें।

“वह बपतिस्मा, नए नियम का एक अध्यादेश है, जो मसीह द्वारा दिया गया है, जो विश्वास रखने वाले व्यक्तियों पर पूरी तरह से तिरस्कृत किया जाता है, या जो शिष्य हैं, या पढ़ाए जाते हैं, जो विश्वास के पेशे पर हैं, जिन्हें बपतिस्मा लेना चाहिए।”

इस अध्यादेश की पटकथा पूरे शरीर को पानी के अंदर डुबोने या डुबोने के लिए धारण करती है ….

लेख XXXIX और XL की फस्ट लंदन कन्फेशन बै बैप्टिस्ट 1644 में

 (मूल वर्तनी, पूंजीकरण और विराम चिह्न)