బాప్టిస్టులు: విశ్వాసుల బాప్టిజం
రోమీయులకు 6:4
చాలా మంది బాప్టిస్టులు కానివారిని (మరియు కొంతమంది బాప్టిస్టులను కూడా!) బాప్టిస్ట్ విశిష్టత ఏమిటి అని అడగండి మరియు వారు బహుశా, “ముంచడం ద్వారా పెద్దల బాప్టిజం” అని చెబుతారు. వాస్తవానికి, ఒక్క బాప్టిస్ట్ విశిష్టత లేదు. అయితే చాలా మంది ప్రజలు బాప్టిస్టులు ఆచరించే బాప్టిజం మన విశిష్టతగా ఎందుకు భావిస్తారు? సాధ్యమైన కారణం ఏమిటంటే, బాప్టిస్టులు ముంచడం ద్వారా విశ్వాసుల బాప్టిజాన్ని ఆచరించే చాలా తక్కువ వర్గాలలో ఒకరు మరియు రక్షించబడిన చిహ్నంగా అలా చేస్తారు, మోక్షానికి అవసరంగా కాదు.
మునుపటి శతాబ్దాలలో, రాష్ట్రం మరియు చర్చి పాలకులు రెండూ ఈ ఆచారం కోసం బాప్టిస్టులపై హింసలను ప్రారంభించారు. అలాంటి కఠినమైన ప్రతిఘటన, అలాగే ముంచడం యొక్క అసౌకర్యం ఎదుర్కొన్నప్పటికీ, విశ్వాసుల ముంచడం యొక్క విశ్వాసం మరియు ఆచరణను బాప్టిస్టులు మొండిగా ఎందుకు పట్టుకున్నారు? సమాధానం ప్రాథమిక బాప్టిస్ట్ నమ్మకాలలో కనుగొనబడింది.
బాప్టిజం కేవలం విశ్వాసుల కోసం మాత్రమే
న్యూ టెస్టమెంట్ బాప్టిజం ఎల్లప్పుడూ మార్పిడిని అనుసరించిందని, ఎప్పుడూ దానికి ముందు రాలేదని మరియు మోక్షానికి అవసరం లేదని రికార్డు చేస్తుంది (అపోస్తలుల కార్యాలు 2:1-41; 8:36-39; 16:30-33). బాప్టిస్టులు విశ్వాసం మరియు ఆచరణకు మా ఏకైక అధికారంగా బైబిల్ను చూస్తాము కాబట్టి, ప్రభువుగా మరియు రక్షకునిగా యేసు క్రీస్తులో తమ విశ్వాసాన్ని ఉంచిన వారికి మాత్రమే బాప్టిజం అని మేము నమ్ముతాము.
ఇంకా, న్యూ టెస్టమెంట్లో ప్రభువుగా మరియు రక్షకునిగా యేసును నమ్మడానికి మరియు అనుసరించడానికి నిబద్ధత ఎల్లప్పుడూ స్వచ్ఛందంగా ఉండేదని బాప్టిస్టులు ఎత్తి చూపుతారు. అందువల్ల, అలాంటి నిబద్ధత యొక్క సంకేతంగా బాప్టిజం ఎల్లప్పుడూ స్వచ్ఛందంగా ఉండాలి.
బైబిల్ ఆధారంగా ఈ నమ్మకాల కారణంగా, బాప్టిస్టులు శిశువులను బాప్టిజం చేయరు. ఈ నిరాకరణ హింసకు దారితీసింది. ఉదాహరణకు, హార్వర్డ్ విశ్ववిద్యాలయం యొక్క మొదటి అధ్యక్షుడు హెన్రీ డన్స్టర్, రాష్ట్ర-మద్దతు చర్చిలో తన శిశు పిల్లలను బాప్టిజం చేయడానికి నిరాకరించినందుకు తన కార్యాలయం నుండి బలవంతంగా మాత్రమే కాకుండా కేంబ్రిడ్జ్ నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు.
బాప్టిజం కేవలం ముంచడం ద్వారా మాత్రమే
కొంతమంది ప్రారంభ బాప్టిస్టులు ఒక వ్యక్తిపై నీటిని పోయడం లేదా చిలకరించడం ద్వారా బాప్టిజం చేసినప్పటికీ, నీటిలో వ్యక్తి యొక్క మొత్తం శరీరాన్ని ముంచడం మాత్రమే బైబిల్ బాప్టిజం చేసే మార్గం అని బాప్టిస్టులు నిర్ధారించారు. అందువల్ల, హింస, అసౌకర్యం మరియు అపహాస్యం ఉన్నప్పటికీ, వారు కేవలం ముంచడం ద్వారా మాత్రమే బాప్టిజాన్ని ఆచరించడం ప్రారంభించారు. నేడు, ప్రపంచంలోని చాలా వరకు అది బాప్టిస్ట్ మార్గం.
బాప్టిజం యొక్క సరైన పద్ధతిగా ముంచడంలో విశ్వాసం అనేక కారణాల వల్ల బైబిల్పై ఆధారపడి ఉంది:
- ఆంగ్ల పదం “బాప్టైజ్” గ్రీకు భాషలో ఒక పదం నుండి వచ్చింది – న్యూ టెస్టమెంట్ మొదట వ్రాయబడిన భాష – దీని అర్థం “ముంచడం, మునిగిపోవడం, లేదా ముంచడం.”
- యోహాను బాప్టిస్ట్ యేసు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించినప్పుడు జోర్డాన్ నదిలో ముంచడం ద్వారా యేసును బాప్టిజం చేశాడు (మత్తయి 3:13-17; మార్క్ 1:9-11).
- న్యూ టెస్టమెంట్ కాలంలో క్రీస్తు శిష్యులు ముంచడం ద్వారా బాప్టిజం చేశారు (అపోస్తలుల కార్యాలు 8:36-39).
- క్రీస్తు చనిపోయాడని, పాతిపెట్టబడ్డాడని మరియు మోక్షాన్ని అందించడానికి పునరుత్థానం చెందాడని ప్రకటించే మార్గం మాత్రమే కాకుండా, మన స్వంత పునరుత్థాన ఆశ గురించి సాక్ష్యం చెప్పే మార్గం కూడా ముంచడం (రోమీయులకు 6:5).
- విశ్వాసి పాత మార్గానికి చనిపోయాడని మరియు క్రీస్తులో కొత్త మార్గంలో నడవడానికి సజీవంగా ఉన్నాడని సూచించే మార్గం ముంచడం అని న్యూ టెస్టమెంట్ బోధిస్తుంది (రోమీయులకు 6:3-4; కొలస్సీయులకు 2:11-12).
బాప్టిజం ప్రతీకాత్మకం
బాప్టిజం ముఖ్యమైనది కానీ మోక్షానికి అవసరం లేదని బైబిల్ బోధిస్తుందని బాప్టిస్టులు నమ్ముతారు. ఉదాహరణకు, శిలువపై దొంగ (లూకా 23:39-43), డమస్కస్ రహదారిపై సౌలు (అపోస్తలుల కార్యాలు 9:1-18) మరియు కొర్నేలియస్ ఇంటిలో సేకరించిన ప్రజలు (అపోస్తలుల కార్యాలు 10:24-48) అందరూ బాప్టిజం యొక్క అవసరం లేకుండా మోక్షాన్ని అనుభవించారు. పెంటెకోస్ట్లో తన ప్రసంగంలో, పేతురు పశ్చాత్తాపపడి క్రీస్తును నమ్మిన వారిని బాప్టిజం చేయమని కోరాడు, బాప్టిజం మోక్షానికి అవసరం అని కాదు కానీ వారు రక్షించబడ్డారని సాక్ష్యంగా (అపోస్తలుల కార్యాలు 2:1-41).
అందువల్ల, బాప్టిజం ప్రతీకాత్మకం మరియు మతకర్మ కాదు. బాప్టిజం ఒక వ్యక్తి రక్షించబడ్డాడని సూచిస్తుందని మరియు మోక్షం యొక్క మార్గం కాదని బైబిల్ బోధిస్తుందని బాప్టిస్టులు నమ్ముతారు. బాప్టిజం రక్షించే కృపను ప్రసారం చేసే మార్గం కాదు కానీ రక్షించే కృప అనుభవించబడిందని సాక్ష్యం చెప్పే మార్గం. ఇది పాపాన్ని కడగదు కానీ క్రీస్తులో విశ్వాసం ద్వారా పాపం యొక్క క్షమాపణను సూచిస్తుంది.
బాప్టిజం మోక్షానికి అవసరం కానప్పటికీ, ఇది ప్రభువుకు విధేయత కోసం చాలా ముఖ్యమైన అవసరం. క్రీస్తు తన శిష్యులకు బాప్టిజం చేయమని ఆజ్ఞాపించాడు (మత్తయి 28:19) మరియు అందువల్ల బాప్టిజం ప్రభువుగా యేసుకు విధేయత యొక్క రూపం. బాప్టిజం ఒక వ్యక్తి “యేసు ప్రభువు” అని ప్రకటించే ఒక మార్గం.
బాప్టిజాల కోసం వ్యక్తి, స్థలం, సమయం మరియు సెట్టింగ్
అన్ని విశ్వాసుల యాజకత్వం యొక్క బాప్టిస్ట్ భావన స్థానిక సంఘం అధికారం ఇచ్చిన ఏ విశ్వాసి యాజకుడైనా బాప్టిజాలు చేయవచ్చని సూచిస్తుంది, పాస్టర్ లేదా నియమించబడిన ఎవరైనా మాత్రమే కాదు. చాలా బాప్టిస్ట్ చర్చిలలో, వాస్తవ ఆచరణ పాస్టర్ లేదా చర్చి సిబ్బంది సభ్యుడు బాప్టిజాలు చేయడం. కొంతమంది బాప్టిస్టులు “బోధించడానికి పిలవబడిన” వారు మాత్రమే బాప్టిజం చేయాలని పట్టుబట్టారు.
సాధ్యమైనప్పుడు, బాప్టిజం విశ్వాసం యొక్క బహిరంగ అంగీకారం యొక్క రకం కాబట్టి బాప్టిస్టులు బాప్టిజం కోసం బహిరంగ స్థలాన్ని ఇష్టపడతారు. వివిధ సెట్టింగ్లు ఉపయోగించబడ్డాయి. గతంలో, చాలా మంది వ్యక్తులు నదులు లేదా సరస్సులలో బాప్టిజం చేయబడ్డారు. ఉదాహరణకు, సామ్ హ్యూస్టన్ ఇండిపెండెన్స్ బాప్టిస్ట్ చర్చి దగ్గర ఒక క్రీక్లో బాప్టిజం చేయబడ్డాడు. ఇటీవలి కాలంలో, చర్చిలు భవనాల లోపల బాప్టిస్టరీలను నిర్మించాయి. అయితే, ఈత కొలనులు, సరస్సులు, నదులు, చెరువులు, క్రీక్స్, మహాసముద్రాలు మరియు జంతువుల నీటి తొట్టెలు వంటి అనేక ఇతర స్థలాలు ఉపయోగించబడుతూనే ఉన్నాయి.
బాప్టిస్టులు బాప్టిజానికి సంబంధించి ప్రత్యేక సమయం కోసం ఎంపిక చేయరు తప్ప బాప్టిజం వ్యక్తి యొక్క మార్పిడిని అనుసరించాలి. బాప్టిజం మోక్షానికి అవసరం కానందున, వ్యక్తి విశ్వాసం యొక్క అంగీకారం తర్వాత వెంటనే బాప్టిజం చేయాల్సిన అవసరం లేదు. కొన్ని చర్చిలు బహిరంగ అంగీకారం తర్వాత చాలా త్వరగా బాప్టిజం చేస్తాయి. ఇతరులు బాప్టిజం చేయడానికి ముందు కొత్త క్రైస్తవుల కోసం తరగతిలో పాల్గొనమని అభ్యర్థికిని అడిగే ఆచారాన్ని కలిగి ఉంటారు.
బాప్టిస్టులు బాప్టిజాన్ని చర్చి విధిగా భావిస్తారు. వాస్తవానికి, బాప్టిజం చేయబడిన ప్రతి వ్యక్తి స్థానిక సంఘంలో సభ్యుడు కావాలని బాప్టిస్టులు నమ్ముతారు. బాప్టిస్టులు బాప్టిజాన్ని వ్యక్తిగత చర్యగా కాకుండా విశ్వాసి యాజకుల సమాజం, అంటే చర్చిని కలిగి ఉన్నదిగా పరిగణిస్తారు. ఒక అర్థంలో, బాప్టిజం బాప్టిజం చేయబడుతున్న వ్యక్తి మరియు చర్చి మధ్య ఒడంబడికను సూచిస్తుంది.
ముగింపు
బాప్టిస్టులు, మత స్వేచ్ఛలో బలంగా నమ్మి, ఇతరులు వారు ఎంచుకున్న ఏ విధంగానైనా బాప్టిజం చేసే హక్కును గౌరవిస్తారు. అదేవిధంగా, బాప్టిస్టులు మా నమ్మకాలను వ్యక్తీకరించే హక్కును ఉపయోగించాలనుకుంటున్నాము.
గతంలో బాప్టిస్టులు విశ్వాసుల బాప్టిజం పట్ల తమ నిబద్ధత కోసం భయంకరమైన హింసను భరించారు. ఖచ్చితంగా నేటి బాప్టిస్టులు విశ్వాసుల బాప్టిజాన్ని దృఢంగా పట్టుకుంటారు, దానిను ఎప్పుడూ తేలికగా తీసుకోరు, అనుసరించే తరాలు దాని విస్తారమైన ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకునేలా ప్రతి ప్రయత్నం చేస్తారు.
1644లో బాప్టిస్టుల ఫస్ట్ లండన్ ఒప్పుకోలు యొక్క ఆర్టికల్స్ XXXIX మరియు XL
(అసలు స్పెల్లింగ్, క్యాపిటలైజేషన్ మరియు విరామచిహ్నాలు)


